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開(kāi)明父親助女圓讀書(shū)夢(mèng)

來(lái)源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2024-08-19 16:13:10

  

1923年前屯小學(xué)校舍落成師生合影。前右三為牛景文,前右四幼童為牛玉華。

牛玉華的父親牛景文。

  牛玉華的父親牛景文是位思想開(kāi)明的小學(xué)教師,在家境窘迫的情況下,沒(méi)有因她是女孩讓其輟學(xué),靠賣驢送一對(duì)兒女到省城讀書(shū)??上形串厴I(yè),“七七事變”爆發(fā),牛玉華響應(yīng)學(xué)校民先隊(duì)號(hào)召,毅然回到家鄉(xiāng)宣傳抗日。

  牛景文熱衷于新學(xué) 捐獻(xiàn)場(chǎng)院地辦學(xué)堂

  往安丘景芝鎮(zhèn)東南方向4公里處,就是1939年1月建立黨支部的紅色村莊前屯。村子原名養(yǎng)稼屯,即養(yǎng)殖、稼穡之意,因不如“前屯”叫起來(lái)順口,很多村里人根本不知還有這個(gè)村名。

  1917年牛玉華就出生在這里。父親牛景文,字云漢,清朝末年與大哥考過(guò)秀才,大哥考上了,他沒(méi)考取,村里人就稱大哥“大秀才”,叫他“二秀才”。

  清末廢科舉、興學(xué)堂,牛景文于1909年參加高密縣(時(shí)前屯短暫劃歸高密)單級(jí)師范養(yǎng)成所學(xué)習(xí)8個(gè)月,回村后與后屯李瑞光選兩村之間興建校舍,辦起“濰川鄉(xiāng)前后屯公立初等小學(xué)堂”。十年后的1919年,學(xué)堂被反對(duì)新學(xué)的人趁亂放火燒了,暫時(shí)遷到牛景文弟弟家上課。1922年,又遷到牛景文自家宅院里的4間南屋上課。隨后牛家分家,牛景文分到門前一塊二分九厘的場(chǎng)院地,牛景文把它捐獻(xiàn)出來(lái),作為辦學(xué)堂場(chǎng)地,全村200多戶出勞力,牛景文把家里的兩棵大樹(shù)伐了做校舍棟梁,半年之內(nèi)蓋起5間學(xué)堂。

  開(kāi)學(xué)那天,身為校長(zhǎng)兼教員的牛景文請(qǐng)來(lái)了鎮(zhèn)上的照相師傅,師生合影留念。這張照片解放后被高密縣委資料室征集收藏,上世紀(jì)八十年代轉(zhuǎn)交牛玉華保存。因?yàn)樽谡信>拔纳磉叺男∨?,就是牛玉華,那時(shí)她才6歲,沒(méi)到入學(xué)年齡。但照片告訴我們,尚為幼童的牛玉華很小便受到父親喜愛(ài)。

  女兒渴望赴濟(jì)上學(xué) 父親不惜賣驢資助

  牛玉華7歲后,就和弟弟牛樹(shù)蘭(后改名牛芳稷)進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)了。在思想新潮的牛景文心中,男女都應(yīng)有平等受教育的機(jī)會(huì)。

  因此,在他辦的學(xué)堂里,男孩子上學(xué)每年交3元學(xué)費(fèi),女孩子交2元,他致力于創(chuàng)造消除封建社會(huì)形成的男尊女卑現(xiàn)狀。

  1934年,牛玉華與弟弟高小畢業(yè),姐弟都日思夜想升中學(xué)。但家中6口人8畝地,靠賣糧食是不能供應(yīng)兩個(gè)中學(xué)生的。父親那點(diǎn)微薄收入只夠買油鹽醬醋。父親心里明白得很,于是在牛玉華尚未畢業(yè)的那年,開(kāi)始教她學(xué)習(xí)《本草綱目》,希望她將來(lái)當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,有時(shí)候還教她畫(huà)畫(huà)。

  牛玉華也清楚,這意味著自己再也不能上學(xué)了。她不死心,獨(dú)出心裁,下功夫?qū)懗隽诵?,拿給父親看。那意思是她只要繼續(xù)上學(xué),一定可以繼承父親的教學(xué)事業(yè)。

  牛景文盯著戲稿,愁眉苦臉地說(shuō):“不是不叫你升學(xué),咱家實(shí)在是供不起啊。”牛玉華就默不作聲了,但牛景文心中一直裝著女兒的心事。有一線希望,還是想送她上中學(xué)。

  1934年暑假,省城一個(gè)學(xué)生帶回學(xué)堂一份“山東省立第一鄉(xiāng)村師范招生簡(jiǎn)章”。牛景文看見(jiàn),上面明確寫著不收學(xué)費(fèi),每月給5元補(bǔ)貼,學(xué)成后只能當(dāng)教師。他盤算起來(lái):上這個(gè)學(xué)校,一年下來(lái)就是花個(gè)來(lái)回的路費(fèi),但兩個(gè)人怎么也得200元,還是很頭痛。

  牛玉華說(shuō):“我想好了,到時(shí)候錢不夠,我白天上學(xué),晚上去給人家洗衣服,或者到旅館上個(gè)夜班。”

  牛景文瞪了女兒一眼,說(shuō):“別想這些歪點(diǎn)子。”

  第二天下午,牛景文忽然招呼女兒:“來(lái),幫我鍘草。”鍘出一堆驢草后,他抱著到了驢棚。牛玉華悄悄尾隨了過(guò)去。她從窗戶縫里看見(jiàn)父親往槽里一把一把地放豆餅?zāi)?。看著小毛驢一口一口地吃,聽(tīng)到他用很低的聲音說(shuō):“你這個(gè)螞蚱驢啊,給我拉磨、拉碾五六年啦,我想給你另外找一家好主人,其實(shí)我也真舍不得你。”說(shuō)著便去解槽柱上的韁繩,當(dāng)他把驢牽出柵欄門時(shí),用手輕輕地?fù)崦H身上的毛,一句話也沒(méi)說(shuō),打開(kāi)大門就走了。

  牛玉華想到,這一天正逢景芝大集,父親這是去賣驢了。她心里一陣酸楚,眼淚流了出來(lái)。

  拒絕隨校流亡

  回鄉(xiāng)宣傳抗戰(zhàn)

  1934年秋,牛玉華姐弟考取省立第一鄉(xiāng)村師范學(xué)校6期。熬到快畢業(yè)的1937年,“七七事變”爆發(fā),日寇全面侵華,山東抗日烽火燎原。正在家鄉(xiāng)度暑假的牛玉華姐弟立即提前返校,看到學(xué)校正組織南遷,校舍凌亂。但學(xué)校的中共地下黨號(hào)召黨員和“中華民族解放先鋒隊(duì)”(以下簡(jiǎn)稱民先隊(duì))隊(duì)員們不要南遷,南遷就是退讓,中國(guó)人要守土抗戰(zhàn),救亡圖存,堅(jiān)決不做亡國(guó)奴。

  牛玉華姐弟在1936年由進(jìn)步同學(xué)介紹參加了民先隊(duì)。于是遵照民先隊(duì)要求,決定脫下長(zhǎng)衫,到敵人后方去,到廣大的農(nóng)村去宣傳抗戰(zhàn)。

  那一刻,姐弟的心像8月的陽(yáng)光一樣火熱,他倆與同村、同縣的同學(xué)一起輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)。

  牛景文和學(xué)堂的學(xué)生及部分前屯鄉(xiāng)親,得知他們要回來(lái)宣傳抗戰(zhàn),打著銅鼓、吹著小號(hào),出來(lái)二三里路迎接。

  回鄉(xiāng)學(xué)生擬定了先在景芝鎮(zhèn)的沙灘上搞聲勢(shì)浩大的抗日宣傳,牛玉華提議,排演民先隊(duì)下發(fā)的活報(bào)劇《放下你的鞭子》,拿到大集上演出。這個(gè)小戲主題是日本人占領(lǐng)東三省后,逃往關(guān)內(nèi)的爺爺和孫女香姑以賣唱為生。牛玉華演香姑,演出時(shí),牛玉華唱到“九一八,九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏,流浪,流浪,哪年哪月才能夠回到我那可愛(ài)的家鄉(xiāng)”時(shí),泣不成聲,再也唱不下去了。演爺爺?shù)耐瑢W(xué)拿起鞭子抽打,引起圍觀的群眾騷動(dòng),有的沖過(guò)來(lái)奪鞭子,說(shuō):“你不要打你的孫女,有本事去打鬼子!”效果出奇地好。

  1937年12月17日,日本鬼子真來(lái)了,他們占領(lǐng)了景芝鎮(zhèn)。前屯的青年學(xué)生急急忙忙將過(guò)去看莊稼的槍支找出來(lái),組建了二十人左右的隊(duì)伍。全隊(duì)唯一的一支三八匣子槍,被牛芳稷專管,還聘請(qǐng)了在濟(jì)南上高中的同學(xué)當(dāng)教官,進(jìn)行跑步、射擊訓(xùn)練;女同學(xué)參加了護(hù)理小隊(duì),一名婦女教怎樣包扎、護(hù)理。隊(duì)伍白天操練,晚上到小學(xué)上課,牛景文成了專門的講師。但是這支隊(duì)伍能不能與鬼子交鋒,其命運(yùn)如何,大家心里都沒(méi)有底。

責(zé)任編輯:邢敏